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ROMAN S.
CHAP. XVI.
| Saudações amigavel; Saudações Apostólicas. | AD 58. |
Taís Lembranças Como essas São Comuns em cartas Entre Amigos; e AINDA Paul, cabelo savouriness de SUAS expressões, santifica cessos Elogios Comuns.
I. esta aqui uma Recomendação de hum amigo, Quem POR (Como Alguns pensam) esta carta foi enviada - Uma Febe, v. 1, 2 DEVE Parecer that era ELA uma pessoa da Qualidade e da Propriedade, Que tinha Negócios Que Chamado. Ela parágrafo Roma, era ELA Onde Um Estranho; e, portanto, recomenda-Paul la Ao Conhecimento dos cristãos ali: Uma Expressão de SUA Verdadeira amizade com ELA. Paul foi Bem Peritos na arte de obrigar Como a maioria dos Homens. A RELIGIÃO Verdadeira, justamente Recebido, nunca fez QUALQUÉR homem incivil. Cortesia e Cristianismo concordam Bem juntos. Não É em Homenagem a ELA, mas com sinceridade, that,
1. He da Uma Ótima Personagem dela. (1) Como Uma Irmã parágrafo Paul: Febe Nossa Irmã; NAO na Natureza, MAS na graça; NÃO em Afinidade OU consangüinidade, o MAS não puro cristianismo: SUA Própria Irma na fé de Cristo, amando Paul, e amado POR ELE, com um amor puro e casto e espiritual, Como Uma Irmã; Não Há pois homem NEM mulher, mas todos São hum em Cristo Jesus, Gal. iii. 28. Ambos Cristo e SEUS apóstolos tinham Alguns dos SEUS Melhores amigos Devotos between OS (e Em Cima Dessa honrosas Conta) Mulheres. (2) Como hum servo da Igreja em Cencréia: diakonon, hum servo de Escritório, um servo declarado, Não parágrafo pregar um Palavra (that era proibido as Mulheres), mas em Atos de Caridade e Hospitalidade. Alguns pensam Que ELA das Era Uma viúvas, that ministravam AOS Doentes e were tidos em Número da Igreja, 1 Tim. V 9. Mas aqueles ERAM Velhos e Pobres, enquanto Febe Parece ter Sido uma pessoa de Alguma Conta .; e AINDA houve menosprezo parágrafo ELA Para Ser hum servo da Igreja. Provavelmente enguias costumavam reunir-se em Sua Casa, e Ela assumiu o cuidado de entreter OS Ministros, especialmente Estranhos. Cada hum não Seu Lugar desen se esforçar parágrafo servir a Igreja, parágrafo aí servir de ele a Cristo, e de ele vai se Transformar parágrafo Uma boa Conta de Outro dia. Era Cenchrea Uma Pequena cidade-porto de mar adjacente a Corinto, cerca de doze Estádios distante. Alguns pensam Que havia Uma Igreja Los Angeles, distinto Daquele em Corinto, não entanto, Estar Tão Perto, E MUITO provável Que a Igreja de Corinto E Chamada a Igreja de Cencréia, Porque o Seu locais de reunião PODE Estar Lá, POR Conta da grande Oposição um enguias na Cidade (Atos xviii. 12), Como em Filipos enguias se encontraram parágrafo fóruns da Cidade by-side Agua uma, Atos xvi. 13. ASSIM, uma Igreja reformada de Paris PODE Ser Chamado a Igreja de Charenton, Onde enguias anteriormente se encontraram, fóruns da Cidade. (3.) Como Hospedado a muitos, um e em especial de Paulo, v. 2. Ela aliviou muitos that estavam em falta e angústia - Uma boa Cópia parágrafo como Mulheres escrever um DEPOIS Que CAPACIDADE TEM. Ela foi gentil com aqueles Que precisava de BONDADE, insinuou em Seu socorrendo-los; Recompensa é Sua extensa foi, ELA estava Hospedado a muitos. Observar uma Gratidão de Paulo em mencionar SUA BONDADE especial parágrafo Ele:. E parágrafo MIM TAMBÉM Reconhecimento de estimulassem E o menos retorno Que Podemos Fazer. He foi um Muito SUA honra that Paulo Deixou ISSO Sobre registro; Para Que Onde Quer para lida This Carta para o SUA BONDADE E Paul contado parágrafo Memória SUA.
2. He recomenda-la a Seu cuidado e BONDADE, Como hum digno de Ser Tomado Conhecimento Relação com peculiar. (1.) "Receber nenhuma Senhor. Entretê-la; Dize-LHE boas-vindas." This Passagem, soluçar A Mão de Paul, NÃO PODIA deixar de recomendá-la um QUALQUÉR Igreja Crista. "Receber nenhuma Senhor," Isto É ", por amor do Senhor; recebê-la Como hum servo e amigo de Cristo". Como Convém uma santos de Receber, Que Amam a Cristo, e, portanto, amar Tudo o Que É Seu POR causa DELE; OU, Como Convém uma santos recebidos parágrafo Serém, com amor e honra ea terna afeição Mais. PoDE Haver Ocasião, Por vezes, parágrafo melhorar O Nosso Interesse EM NOSSOS amigos, Não Só Para Nós, mas parágrafo OS Outros also, Interesse de Ser hum Preço Na Mão Para Fazer o Bem. (2.) Ajudá-la em QUALQUÉR Coisa Que Ela Precisa de Você. Se Ela tinha Negócios do Comércio, OU a-negócio lei na corte, material Não É; nenhuma mulher entanto Ser uma, Um Estranho, um Cristão, ELA Precisa de Ajuda; e Paul engajados-los um parágrafo ELA Ser assistente. Torna-se um sistema operacional cristãos Ser hum Útil assuntos parágrafo Outro em SEUS, especialmente Para Ser Util com Estranhos; pois somos uns dos Outros Membros e NÃO sabemos O Que Precisa de Ajuda Que PODE ter NÓS mesmos. Observe, Paulo evidencia Ajuda Para Aquele Que tinha Sido Tão Útil Para muitos; that also regar Será, Regado a si MESMO.
II. Aqui estao Alguns Elogios AOS AMIGOS Particulares Entre aqueles a quem de ELE escreveu, Mais do Que em QUALQUÉR Outra das epístolas. Embora o cuidado de Todas Igrejas como Véio Em Cima de Paul Diário, o Suficiente parágrafo distrair Uma Cabeça normal, mas de ele poderia reter uma Lembrança de Tantos; e Seu Coração estava Tão Cheio de amor e carinho Como Para enviar saudações a Cada hum DELES com caracteres Específicos DELES, e expressões de amor para enguias e enguias POR Preocupação. Cumprimente-los, Sauda-los; E um MESMA Palavra, aspasasthe. "Que enguias saibam Que Eu me Lembro-los e Ama-los, e Desejo-lhes Bem". Há algo observável em Vários Desses saudações.
1. Sem Diz Que Respeito Áquila e Priscila, um casal Famoso, that Paul tinha Uma BONDADE especial. ELES ERAM originalmente de Roma, mas were banidos dali Pelo decreto de Cláudio, Atos xviii. 2. Em Corinto, Paulo Tornou-se familiarizado com enguias, enguias Feito com nenhum Comércio de Tomada de tenda; DEPOIS de Algum tempo, when uma borda Desse edital foi rebatida, enguias retornaram a Roma, e Lá ELE ágora Envia Elogios parágrafo enguias. ELE OS SEUS chama de cooperadores em Cristo Jesus, POR INSTRUÇÕES Privadas e converse Que promovam o Sucesso da Pregação pública de Paulo, Uma Instancia that TEMOS em Seu Apolo instruindo, Atos xviii. 26. . Essas São ajudantes Fiéis Ministros that estavam POR si PROPRIOS em SUAS FAMÍLIAS e between SEUS Vizinhos parágrafo Fazer o Bem Às almas Não, ELES NÃO Só Fazem Muito, mas they se aventurou Muito, parágrafo Paul: ELES TEM. Pela minha vida expuseram como SUAS Cabeças Éles expuseram-se a garantir Paul, arriscou um Própria vida parágrafo a Preservação da sua, considerando o Quanto Melhor ELES PODE Ser poupado fazer that ELE. Paul estava em Uma grande Quantidade de Perigo em Corinto, enquanto ELE peregrinou com enguias; mas they Abrigada ELE, embora enguias ASSIM fizeram-se desagradável Pará como multidões enfurecidas, Atos xviii. 12, 17. Foi hum bom ritmo Atrás that they tinham Feito Paul ESTA BONDADE;. E AINDA ASSIM ELE fala Como feelingly DELE Como se tivesse Sido Ontem Para quem (ELE Diz) NÃO Só lhes eu agradeço, mas also Todas quanto Igrejas dos gentios, that estavam todos em Dívida com essas PESSOAS boas parágrafo Ajudar a Salvar o vida Daquele Que foi o apóstolo dos gentios. Paulo menciona ISSO, parágrafo Envolver OS cristãos de Roma Para Ser O Mais Gentil com Áquila e Priscila. He Envia igualmente Saudação à Igreja em Sua Casa, v. 5. Parece, ENTÃO, Uma Igreja em Uma Casa há tal Coisa absurda Como Alguns Fazem Que ele seja. TALVEZ houvesse Uma Congregação de cristãos that costumava reunir-se em Sua Casa, em datas estabelecidas; e, em SEGUIDA, sem Dúvida, era, Como a casa de Obede-Edom, Abençoado Por Causa da arca. Outros pensam Que a Igreja NÃO era Mais que uma, Piedoso, Família Bem governado religioso, that manteve-se a Adoração a Deus. RELIGIÃO, não DELE Poder, reinando em Família uma, vai Transformar Uma Casa em Uma Igreja. E sem Dúvida Que tinha Uma boa Influência Sobre ISSO Que uma boa Esposa Priscilla era da Família Tão eminente e transmitir na RELIGIÃO, tao eminente Que Ela É MUITAS vezes Chamado Primeiro. A mulher virtuosa, Olha que Bem parágrafo OS Caminhos de Sua Casa, PODE Fazer Muito PARA O Avanço da Religião em Uma Família. QUANDO Priscila e Áquila were em Éfeso, embora senão peregrinos de LA, AINDA Existe also enguias tinham Uma Igreja em Sua Casa, 1 Cor. Xvi. 19. Um homem verdadeiramente piedosa terá o cuidado de Tomar uma RELIGIÃO Junto com ELE Onde Quer que va. QUANDO Abraão como SUAS Tendas, ELE renovou Seu altar, Gen. xiii. 18.
2. Sem Diz Que Respeito Epenetus, v. 5. ELE chama-LHE o Seu bem-amado. Sempre Que a Lei do Amor Está no Coração de uma lei da BONDADE Será, na língua. Linguagem cativante DEVE Passar between OS cristãos de expressar o amor, ea empenhar-se de amor. ENTÃO ELE chama Amplias, amado Senhor não, com o Verdadeiro de amor Cristão Por Causa de Cristo; e Stachys, seu amado: hum Sinal De que Paul tinha Sido nenhuma Terceiro Céu, ELE foi Muito Feita de amor. De Epenetus E AINDA Disse Que era ELE o Primeiro fruto da Acaia a Cristo, NÃO Só hum dos crentes Mais eminentes naquele país, mas hum dos Primeiros Que foi convertido à fé de Cristo: Um that foi oferecido Até Deus POR Paulo, Primeiros Como OS frutos de Seu Ministério AL; o penhor de Uma grande Colheita; Pará em Corinto, A Cidade capital da Acaia, Deus tinha Muita gente, Atos xviii. 10. Relação especial DEVE Ser dado Aquelas Que Constam Cedo, e Vem Para Trabalhar na vinha, na Primeira Hora, na Primeira Chamada. A Família de Estéfanas E igualmente considerados Como OS Primeiros frutos de Achaia, 1 Cor. Xvi. 15. TALVEZ Epenetus foi hum dos that fazer agregado familiar, OU, PELO MENOS, ELE FOI UM DOS Três Primeiros; NÃO O Primeiro Sozinho, mas UM DOS Primeiros velo de dos cristãos, that uma Região de Achaia oferecidas.
3. Sem Diz Respeito Que Maria, e Alguns Outros that that estavam laboriosa em O Que É Bom, cristãos Trabalhador: Mary, Que. Agraciado trabalhou Muito POR NÓS Verdadeiro de amor Nunca gruda no Trabalho, mas lev hum prazer Nisso; Onde há muito amor, haverá Muito Trabalho. Alguns pensam that this Mary tinha Sido Em Algum Desses Lugares Onde Paulo foi, AINDA Que ágora removido parágrafo Roma, e tinha pessoalmente servia; Outros pensam that Paulo fala de Seu Trabalho Como dado Em Cima DELE, Porque foi Conferido um SEUS amigos e companheiros de Trabalho, e de ele Tomou O Que foi Feito um enguias Como Feito a si MESMO. ELE DIZ that a Trifena ea Trifosa, Duas Mulheres Úteis EM Lugares SEUS, that trabalhou no Senhor (v. 12), e da amada Pérside, Outra mulher boa, that Ela trabalhou Muito nenhum Senhor, Mais do Que os Outros, abundando Mais na obra faz Senhor.
4. Sem Diz Que Respeito a Andrónico ea Júnias, v. 7. Alguns Leva-los Para um homem é Sua Esposa, EO originais Será, Bem o Suficiente suportá-lo; e, considerando-se o Nome do Ultimo, este e Mais provável fazer that that they devem Ser Dois Homens, Como OS Outros pensam, e Irmãos. Observe: (1) ELES ERAM de Paulo primos, Semelhante a ELE; POR ISSO foi Herodion, v. 11. RELIGIÃO NÃO tira, mas Retífica, santifica, e melhora, O Nosso Respeito parágrafo NOSSOS Parentes, engajando-nsa Colocar parágrafo fóruns de Nós mesmos Mais PARA O Seu Bem, e se regozijar nelas A MAIS, QUANDO NÓS OS encontramos Relacionado com Cristo Pela fé . (2.) ELES ERAM SEUS companheiros de Prisão. Parceria não Sofrimento, vezes POR, Faz Muito parágrafo a União de almas e tricô de Afetos. NÓS NÃO encontramos na História dos Atos QUALQUÉR Prisão de Paul Antes de escrever ESTA carta, Mas que em Filipos, Atos xvi. 23. Mas Paul estava NAS prisões Mais Frequentes (2 Cor. Xi. 23), em Alguns dos Quais, AO Que Parece, de ele se reuniu com SEUS amigos Andrónico e Júnia, Garfo-companheiros, Como em OUTRAS Coisas, Para Que em Sofrimento por Cristo Seu jugo e tendão. (3.) Éles Eram BEM conceituados Entre OS Apostolos, Nao de Tanto TALVEZ PORQUE ELES Eram PESSOAS de Imóveis e Qualidade no Mundo Como Porque Eram Eminente PARA O Conhecimento, e PRESENTES, e Graças, that uma tornaram Famosa Entre OS Apostolos, Juízes that Eram Coisas competentes dessas, e ERAM Dotados de hum Espírito de discernimento NÃO ASSIM UMA sinceridade, MAS uma eminencia, Dos cristãos. (4.) e that estavam em Cristo Antes de mim, Isto É, were convertidos à fé Cristã. Com o ritmo they tiveram o Inicio de Paul, embora ELE foi convertido no ano Seguinte Apos uma Ascensão de Cristo. Como era Paul pronto a reconhecer nsa Outros QUALQUÉR tipo de precedency!
5. Nenhum Diz Que Respeito Apeles, Que ESTÁ AQUI um Ser dito, Aprovado em Cristo (v. 10), um Personagem alto! He foi hum dos conhecidos Integridade e sinceridade em SUA RELIGIÃO, um that tinha Sido Julgado; SEUS amigos e Inimigos ELE tinha tentado, e era ELE Como o ouro. ELE era do Conhecimento Aprovado e Julgamento, Coragem e Constância Aprovado; um homem Que se PODE confiar e depositar Uma Confiança em.
6. Sem Que Diz Respeito Aristóbulo e Narciso; E aviso levado de Sua Casa, v. 10, 11. Aqueles de SUA Família Que estao no Senhor (Como E limitada, v. 11), cristãos that Eram. Como estudioso foi Paul deixar ninguem fóruns de SUAS saudações Que ELE tivesse QUALQUÉR Conhecimento OU familiaridade com! Aristóbulo e Narciso si mesmos, Alguns pensam, estavam ausentes, or ultimamente morto; Outros pensam that they Incrédulos Eram, e tal Como ELES PROPRIOS NÃO Abraçar o cristianismo; ASSIM Pareus, e Alguns pensam Que este era o Narciso MESMO COM ESSE Ninguem com nomo Que É frequentemente mencionada na vida de Claudius, Como um homem rico Muito that tinha Uma Grande Família, mas foi Muito mau e travesso. Parece, ENTÃO, houve Alguns bons servos, página Outros OU Retentores, MESMO na Família de um homem mau, um Caso Comum, 1 Tim. Vi. 1. Compare v. 2. O pobre servo Chamado E, E eleitos, e Fiéis, enquanto o mestre rico E Passado POR, e deixado a perecer na incredulidade. Sim, ó Pai, Porque parecia Bem AOS teus Olhos.
7. Sem Que Diz Respeito Rufus (v. 13), eleito nenhuma Senhor. He foi Cristã Uma Escolha, cujos dons e Graças evidenciado Que ELE foi escolhido eternamente em Cristo Jesus. He foi hum dos mil parágrafo a Integridade e Santidade .-- E SUA Mãe e Minha, SUA Mãe Natureza e POR POR meu amor Cristão e afeição espiritual; Como ELE chama SUA Irmã Febe, e Ensina Timothy parágrafo TRATAR as Mulheres idosas, Maes Como, 1 Tim. v 2. This boa mulher, em Alguma Ocasião OU Outra, tinha Sido Como Uma Mãe Para Paul, nenhum cuidado com Ele, e confortá -lo .; e Paulo here com Gratidão o POSSUI, e chama a Mãe dela.
8. Sem Que Diz Respeito Ao resto E este observável, that ELE Sauda OS Irmãos Que estao com enguias (v. 14), e Os santos Que estao com enguias (v. 15), com enguias em Relações Familiares, COM ELES não Vínculo . de Comunhão Cristã E uma boa Propriedade de santos parágrafo se deleitam em Estar juntos; Paul e, ASSIM, OS une em SUAS Saudações a encarecer-los uns Outros AOS. Para Que ninguem se sentirem prejudicados, Como se tinha esquecido Paul DELES, ELE CONCLUI com um Lembrança fazer resto, Como Irmãos e santos, embora NÃO nomeado. Em congregações Cristas DEVE haver Sociedades Menores Ligados Entre si no amor e conversar, e tendão Oportunidades de Ser MUITAS vezes juntos. Entre todos aqueles a quem de Paulo Envia Saudação here Não É Uma Palavra de Pedro, O Que Dá Ocasião uma suspeitar Que ELE NÃO era bispo de Roma, Como OS papistas Dizer Que ELE era; pois, se ELE NAO era, Podemos deixar de Supor Que ELE residente, or, cabelo Menos, Como Paulo poderia escrever tanto ritmo Uma epístola AOS cristãos Los Angeles, e NÃO Tomar Conhecimento DELE?
Por Fim, ELE CONCLUI COM uma Recomendação DELES PARA O Amor e Abraça UNS DOS página Outros :. de Uma Saudação AOS Outros com um beijo santo Saudações da Mútuos, Como Éles expressam o amor, para quê Éles Aumentar e fortalecer o amor, e encarecer OS cristãos uns AOS Outros: portanto Paul here encoraja o USO DELES, E de forma dirige Para Que possam Ser santo - um beijo casto, em Oposição Ao Que É gratuito incluído e lascivo; um beijo sincero, em Oposição Ao Que É traiçoeiro e dissimulação, Como Judas de, QUANDO ELE traiu Cristo com um beijo. He acrescenta, não FIM, Uma Saudação Geral a todos enguias, em Nome das Igrejas de Cristo (v. 16: ") Como Igrejas de Cristo vos saúdam; Isto É, como Igrejas that Estou com, e Que eu sou acostumados A visitar pessoalmente , Como unidos Pelos Laços fazer Cristianismo Comum, Desejo me parágrafo testemunhar o Seu Afeto Pará Você e bons desejos parágrafo Voce. "Esta E UMA Maneira de Manter a Comunhão dos santos.
| Saudações Apostólicas. | AD 58. |
O apóstolo ter se esforçado POR SUAS saudações carinhosas parágrafo uni-los juntos, era imprópria NÃO parágrafo juntar em anexo Uma precaução a Tomar cuidado daqueles cujos Princípios e Práticas ERAM destrutivas Para o amor Cristão. Podemos E observar,
I. O cuidado Proprio, Que É dada da Maneira Mais Amável Que poderia ser:. Rogo-vos, Irmãos He NÃO Querer é de Comando, Como hum Que dominavam Sobre a Herança de Deus, mas Por Causa do amor Súplica. Como Sério, Como cativante, como São exortações de Paulo! ELE lhes Ensina, 1. Para ver o Perigo: Marque aqueles Que provocam divisoes. E escândalos Nosso Mestre tinha-se previsto that divisoes e escândalos Viria, mas tinha implicado hum ai Sobre aqueles POR ELES Quem VEM (Matt xviii 7 ..), e tal contrapartida, a Estamos here advertiu. Aqueles Que fardo da Igreja, com divisórias e ofensivos imposições, that defendem e aplicar essas imposições, Que introduzem e propagam Dividindo e ofender Noções, that São errados OU justamente suspeitos, that POR Orgulho, ambição, afetação de novidade, or Semelhante, causelessly separar de Irmãos SEUS, e POR disputas perversos, censuras e más suspeitas, afastar como afeições de dos cristãos UNS dos Outros - estas divisoes e ofensas causa, contrariamente Ao that, or diferente (Por Que also ESTÁ implícito, E Paragrafo dez didachen), a Doutrina Que aprendemos. O Que Quer Que varia de uma forma sã Doutrina that de TEMOS NAS ESCRITURAS Uma porta abre parágrafo divisoes e escândalos. Se a Verdade SEJA antigamente deserto, a Unidade ea paz NÃO vai durar Muito. Agora, marque aqueles Que, ASSIM, divisoes CAUSAR, skopein. Observa-los, o Método that they Tomam, não há enguias finais dirigem 'em'. Há necessidade de Um Olhar atento perfuração de discernir o Perigo Que estao em de such PESSOAS; Para comumente OS Pretextos São plausíveis, QUANDO OS Projetos São Muito perniciosa. NÃO OLHE Apenas para tão divisoes e escândalos, mas correr Até OS Fluxos Pará uma fonte, e Marcar aqueles Que OS causam, e, especialmente, O Que Neles que Faz Com que estas divisoes e escândalos, essas concupiscências em Cada donde Lado VEM estas Guerras e Contendas. Um Perigo Descoberto E Metade impedido. 2. Para Evita-lo: "Evite-os. Shun Toda a Comunhão ea Comunicação necessaria com enguias, Para Que NÃO SEJA levedada e infectados POR ELES de: Não bata com quaisquer Interesses that dividem, Nem Abraçar QUALQUÉR Desses Princípios OU Práticas Que São destrutivos Pará Christian. amor e Caridade, or parágrafo A Verdade Que É Segundo a piedade .-- A Palavra DELES vai Comer como O Faz hum Cancro. " Alguns pensam Que ELE especialmente OS Adverte parágrafo Tomar cuidado dos Professores judaizantes, that, soluçar converso fazer nomo Cristão, mantiveram-se como cerimónias Mosaical, e pregou a necessidade DELES, that were diligentes em todos OS Lugares parágrafo desenhar OS Discípulos APOS si, e Quem Paul na Maior parte de SUAS epístolas Adverte como um Igrejas Tomar cuidado de.
II. Como Razões Para impor Cautela este.
1. Por causa da Política perniciosa destes sedutores, v. 18. O Pior that they São, TEMOS Mais necessidade de Prestar atençao enguias Contra. Agora observe SUA Descrição DELES, em Duas Coisas: - (1.) O mestre enguias servem: Não. Nosso Senhor Jesus Cristo Embora enguias se Chamam cristãos, ELES NÃO servem a Cristo; Visam NÃO A SUA Glória, PROMOVER o Seu Interesse, NEM A SUA Vontade, O Que Quer Que fingir. QUANTOS há Que Chamam Cristo Mestre e Senhor, Que estao longe de servi-lo! Mas enguias servem Ao Seu ventre --their ,, Interesses Seculares SENSUAIS carnais. E Alguma luxúria base de UO Outro that they São agradáveis; Orgulho, ambição, Cobiça, luxo, lascivia, Estes São OS Projetos that they estao Realmente exercem. O Seu DEUS É o ventre, Phil. Iii. 19. O Que base de Uma diretor E that they servem e Como indignos de ENTRAR em Concorrência com Cristo, Para Que servem OS SEUS PROPRIOS Ventres, Que Fazem Ganhar um SUA piedade, EO gratificante de hum apetite sensual fazer proprio alcance e Negócio de SUAS vidas, parágrafo Que Todos Os Outros barbatanas e Projetos DEVE Ser Feita Truckle e subserviente. (2.) O Método Tomam alcançar um SUA Concepção:. POR Palavras boas e lisonjas enganam OS Corações dos simples Suas Palavras e Discursos TEM UM mostrar de Santidade e zelo POR Deus (Que É Uma Coisa Fácil de Ser Piedoso de OS DENTES instâncias), e Demonstração de BONDADE e amor para aqueles em quem de enguias instilar SUAS doutrinas corruptas, abordando-os com cortesia, when they pretendem lhes o Maior prejuízo. ASSIM, COM Suaves Palavras e lisonjas uma serpente enganou Eva. Observe, Éles corrupto SUAS Cabeças POR SEUS enganar Corações, perverter SEUS julgamentos POR maliciosamente insinuante-se em Suas afeições. NÓS TEMOS necessidade Uma grande, portanto, de OS NOSSOS Manter Corações com Toda a Diligência, especialmente when espíritos enganadores estao no exterior.
2. Por causa do Perigo em Que Estamos, atraves da Nossa propensão e Aptidão Para Ser seduzido e ludibriadas POR ELES: "Por SUA obediencia Chegou Ao Conhecimento de Todos os Homens --você São percebidas em TODAS como Igrejas POR dispostas, tratável, cumprindo PESSOAS. "E, (1.) Portanto, Assim era Porque, sos Professores enganadores seria o Mais apto a Ataca-los. O diabo e SEUS Agentes TEM Uma Apesar especial contra Igrejas e Florescente Florescente almas. O Navio Que É conhecido POR Ser rica em carga, Mais Expostos à Corsarios. O adversario e Inimigo Cobiça Tal presa, portanto, VOS Pará Olhar, 2 John v. 8. "Os falsos mestres Ouvir that VOCÊS São hum povo obediente, e, portanto, enguias Serao provável Que Venha No Meio De Vos, para Ver se Voce vai Ser obediente um enguias." ELE TEM Sido uma Política Comum de sedutores parágrafo Definir Sobre aqueles Que São suavizadas POR convicções, e Começar a perguntar O Que enguias devem Fazer, Porque os tais that Mais fácilmente Receber como Impressões de SUAS Opiniões. Testemunhas triste Experiência Como muitos that começaram a perguntar O Caminho Pará Sião, Rostos SEUS OS, TEM fatalmente Divididos sobre esta pedra, O Que prova that ele seja Muito Dever de ministros, com hum cuidado redobrado, cordeiros parágrafo Alimentar OS fazer Rebanho, estabelecer Pará Uma base de boa, e gentilmente parágrafo Levar aqueles Que estao com o Jovem. (2.) Embora fosse ASSIM, ELES AINDA estavam em Perigo de sos sedutores. Isto É Sugere Paul com Uma grande dose de modéstia e de Sensibilidade; NÃO Como hum desconfiado DELES, mas hum Como enguias solicito Pará: "Você obediencia Chegou Ao Conhecimento de todos Homens OS; NÓS concedemos este e se alegrou com isso: me, portanto, em Seu Nome." ASSIM ELE that insinuar Seu louvor, O melhor Pará abrir Caminho Para um Cautela. A Santa DOS NOSSOS inveja amigos PODEM MUITO BEM COM comportar Uma Santa Neles Alegria. "Você acha Que a si mesmos hum povo Muito Felizes, e eu also Muito; Más por Tudo O Que Você Não DEVE Ser segura :. Eu te térios Sábio Ao Que É bom, e simples parágrafo o mal rápido Você é hum dispostas boa índole PESSOAS , mas rápido você tinha Melhor Tomar cuidado de Ser imposta POR aqueles sedutores ". Um temperamento dócil E BOM QUANDO ESTÁ soluçar bom Governo; mas Caso contrario, o ensnaring PODE Ser Muito; e, portanto, ELE Dá Duas Regras Gerais: - [1.] Para Ser Sábios parágrafo O Que É Bom, Isto É, parágrafo Ser Mais hábil e inteligente NAS Verdades e Caminhos de Deus. "SEJA sensato tentar OS espíritos, parágrafo PROVAR Todas Coisas como, e, em SEGUIDA, parágrafo se apegam SOMENTE O Que É Bom". Há necessidade de Uma Grande Quantidade de Sabedoria em Nossa adesão a boas Verdades, e bons Deveres e boas PESSOAS, Para Que em QUALQUÉR hum destes Que Ser imposta e iludido. Sede, pois, prudentes como serpentes de Como (Matt. X. 16), Sábios parágrafo discernir o Que É Realmente bom e Aquilo Que É falsa; Para distinguir Sábio como Coisas que diferem, parágrafo melhorar como o Oportunidades. Enquanto NÓS ESTAMOS No Meio de Tantos enganadores, TEMOS grande necessidade de um that Sabedoria fazer Prudente Que É entendre o Seu Caminho, Prov. Xiv. 8. [2] Para Ser simples PARA O mal --so Sábio parágrafo NÃO Ser enganado, e AINDA ASSIM Tão simples Como um Ser NÃO enganadores. E UMA santo simplicidade, parágrafo NÃO Ser Capaz de inventar, NEM atenuar, NEM continuar, todo o Projeto mal; akeraious - inofensivo,. Sem Mistura, inofensivo o Em children Voce malícia SER, 1 Cor. Xiv. 20. A Sabedoria da serpente Torna-se cristãos, Mas Não uma sutileza da Antiga serpente. Devemos, Além disto Ser simples como pombas Como. ISSO e um homem com Sabedoria simples that NÃO SABE Como Fazer QUALQUÉR Coisa contra a Verdade. Agora Paul foi o Mais solicito um parágrafo Igreja romana, that poderia Preservar A SUA Integridade, Porque ELE era Tão Famoso; Era Uma Cidade em Cima de hum monte, e muitos Olhos estavam Sobre os cristãos de la, de MoDo Que hum Erro that prevalece Lá seria hum mau precedente, e TEM Uma Influência Doente Sobre OUTRAS Igrejas: como, aliás, that from ENTÃO TEM Provado de Fato, uma grande apostasia dos Últimos Dias, tendão SUA Ascensão de capital daquela Cidade. Erros do sistema operacional DOS principais Igrejas estao liderando Erros. QUANDO o bispo de Roma Caiu Como Uma grande estrela do Céu (Rev. viii. 10), SUA cauda arrastava a terça parte das Estrelas Atrás DELE, Rev. xii. 4.
3. Por causa da Promessa de Deus, Que teremos uma vitória não Ultimo, Que É dado um Acelerar e incentivar, Não Para substituir, NOSSOS Cuidados vigilantes e esforços vigorosos. E UMA Promessa Muito doce (v. 20): O Deus da paz esmagará Satanás Debaixo dos Vossos Pés.
(1.) Os Títulos Que ELE da Um Deus: o Deus de paz, o autor e Doador de todo Bem. QUANDO vamos a Deus Pelas Vitórias Espirituais, devemos NÃO Só olho-o Como o Senhor dos Exércitos, Cujo TODO o Poder E, mas Como o Deus da paz, um Deus em paz com Nós, Falando de Paz para Nós, uma paz Trabalhando em Nós, CRIAR A nos paz para. A vitória de Deus VEM Mais Como o Deus da paz fazer that Como o Deus da guerra; para, em Todos Os NOSSOS Conflitos, Paz e um uma Coisa Que devemos Lutar POR. Deus, Como o Deus da paz, IRA Conter e derrotar todos aqueles Que provocam divisoes e escândalos, e ASSIM quebrar e perturbar a paz da Igreja.
(2.) A Bênção Que ELE espera de Deus - Uma Vitória Sobre Satanás. Se ELE Quer Dizer principalmente Aquelas Falsas doutrinas e espíritos enganadores Falado pingos, de that Satanás foi o Fundador privilegiada e autor, mas, sem Dúvida, that comprises de Todos os Outros Projetos e Dispositivos de Satanás contra almas, parágrafo um profanarem, perturbam, e destruí -Los, todos SUAS Tentativas de nos impedir de uma pureza do Céu, uma paz do Céu aquí, ea posse do Céu a Seguir. Satanás tentador e preocupante, agindo Como hum enganador e Como Destruidor, ó Deus da Paz vai Machucar NOSSOS soluço de PSA. He OS havia advertido pingos contra Simplicidade: AGORA ELES, ser Consciente de SUA Própria grande Fraqueza e loucura, PODE Pensar: "E Como Que Vamos Fugir e Escapar dessas Armadilhas that São colocadas parágrafo NÓS de: Não vai Estes adversarios de Nossas almas Ser longamente Muito Difícil parágrafo nós "" Não ", Diz Ele:?" Não temas, embora Você Não PODE vencer em SUA Própria Força e Sabedoria , mas o Deus de paz vai Fazer ISSO Por Você, e ATRAVES DELE Que nsa amou Seremos Mais que Vencedores ". [1] A vitória Será, completa: He esmagará a Satanás Debaixo dos Vossos Pés, (claramente aludindo à Primeira Promessa do Messias Feita nenhum paraíso. Gen. iii 15), Que uma semente da mulher DEVE quebrar a Cabeça da serpente, Que ESTÁ nenhuma cumprimento de Todos os dias, enquanto os Santos estao habilitados parágrafo Resistir e vencer como Tentações de Satanás, e Será, perfeitamente Cumprido when, apesar de Todos os Poderes das trevas, todos that pertencem a eleição da graça DEVE Ser levado em triunfo parágrafo Glória. QUANDO Josué tinha Conquistado Os Reis de Canaã, ELE Chamou OS chefes de Israel parágrafo Definir SEUS Pés Sobre os pescoços destes reis (Josh. X. 24), ASSIM TAMBÉM Cristo, Nosso Josué, permitir that de Todos os Fiéis SEUS servos e soldados parágrafo Definir A SUA Pés Sobre o Pescoço de Satanás, parágrafo espezinhar, e triunfar Sobre, SEUS Inimigos Espirituais. Cristo vence POR NÓS; desarmou o homem forte armado, Quebrado o Seu Poder, e NÃO TEMOS nada a Fazer Além de buscar uma vitória e despojos repartem OS. Que Isto É nsa vivificar A Nossa Batalha espiritual, parágrafo combater o bom combate da fé - NÓS TEMOS Que Fazer com hum vencido Inimigo, ea vitória Será, perfeito em breve. [2] A vitória Será, Rápida: ele desen faze-lo. Em breve AINDA Um pouco, EO Que há de vir Virá. ELE TEM ISSO dito, Eis Que Venho sem demora. QUANDO Satanás Parece ter prevalecido, e Estamos Prontos Para dar Tudo Por perdido, ENTÃO o Deus da paz Cortar a Justiça em obra. A COMISSÃO incentivará OS soldados when they SABEM that uma guerra Sor vai em hum rápidamente FIM, de Vitória Tal. Alguns referem-lo PARA O Período de SUAS Contendas em Verdadeiro amor e União feliz; Outros PARA O Período de perseguições da Igreja na Conversão dos Poderes do Império Ao cristianismo, QUANDO OS Inimigos sangrentos da Igreja were subjugados e pisoteados POR Constantino, ea Igreja soluço Seu Governo. E em vez de Ser Aplicada à vitória that Todos os Santos Terao Sobre Satanás when they VEM PARA O Céu, e permanecerá sempre parágrafo fóruns de Seu alcance, juntamente com OS PRESENTES Vitórias that atraves da graça that they obtêm um Sério fazer that ISSO. Estenda portanto, fé e Paciência, AINDA Um pouco; QUANDO tivermos Uma Vez obteve atraves do Mar Vermelho, veremos NOSSOS Inimigos Espirituais Mortos na praia, e cantavam o cântico triunfante de Moisés e fazer cântico do Cordeiro. ISSO Pará, portanto, ELE subjoins uma Bênção, uma graça de Nosso Senhor Jesus Cristo SEJA Com Você -O Boa Vontade de Cristo parágrafo Com Você, O Bom Trabalho de Cristo em Voce. Este SERA O Melhor preservativo como contra Armadilhas de dos Hereges, cismáticos ee falsos mestres. Se a graça de Cristo SEJA COM Nós, Quem será contra NÓS de Modo a prevalecer? SEJA forte, pois na graça Que há em Cristo Jesus. Paul, Não Só Como hum amigo, mas Como hum ministro e hum apóstolo, that havia Recebido graça POR graça, ASSIM COM Autoridade abençoa com ESTA Bênção, e repete-o, v. 24.
| Saudações Apostólicas. | AD 58. |
Como o Apóstolo tinha pingos enviado SUAS Próprias saudações Para muitos de esta Igreja, e that como Igrejas redondas lo a todos enguias, ELE ESTÁ AQUI adiciona Uma Lembrança afetuosa a todos a Partir de algumas PESSOAS em especial Que ágora estavam com Ele, PROMOVER Melhor Pará Conhecimento EO companheirismo Entre os Santos distantes, e um that Inscrição Desses nomos dignos, conhecidos POR ELES, TALVEZ O Mais Recomendado This epístola. He menciona, 1. Alguns that ERAM SEUS amigos Particulares, e provavelmente conhecido parágrafo OS cristãos romanos:. Timóteo, meu companheiro de Trabalho Paul as vezes chama Timóteo, seu filho, Como hum inferior; Mas here ELE Estilos-LHE o Seu companheiro de Trabalho, Como hum igual com Ele, ESSA Relação Faz ELE colocou Em Cima DELE, e Lúcio, (provavelmente Lúcio de Cirene, um homem Notável na Igreja de Antioquia. Atos xiii 1), Como Jason estava em Tessalonica, Onde sofreu parágrafo entreter Paul (Atos xvii 5, 6.): e Sosípatro, Deveria Ser o MESMO COM Sopater de Berea, mencionado Atos xx. 4. Estes Paulo chama Parentes SEUS; NÃO Só Mais em grande parte, Como ELES ERAM Judeus, mas sem sangue Como ERAM OU Afinidade Quase um aliado ELE. Parece, Paul era de boa Família, that de ele se reuniu com os Outros Tantos de SUA tribo em varios Lugares. ELE E UM Muito Grande Conforto ver um Santidade ea Utilidade DOS NOSSOS Parentes. 2. Um that foi amanuense de Paulo (v. 22):. Eu, Tércio, that this escrevo carta Paul fez Uso de hum Escriba, fóruns NAO do Estado NEM ociosidade, mas Porque ELE escreveu hum Lado ruim, O Que NÃO era Muito legível, that ELE Desculpas, Quando escreve AOS Gálatas com SUA Própria Mão (Gal vi 11 ..): pelikois grammasi -. com that tipo de letras TALVEZ ESTA Tércio foi o MESMO COM Silas; POR Silas (Como Alguns pensam) Significa o Terceiro em hebraico, Como Tertius em latim. Tertius, Quer Como escreveu Paul ditava OU copiavam-lo Bastante Mais fóruns da Cópia falta de Paulo. O Mínimo Pedaço de Serviço Feito Para uma Igreja, e Os Ministros da Igreja, Não passará sem Uma Lembrança e Uma Recompensa. Uma honra foi parágrafo Tertius Que ELE tinha Mão uma, embora, mas Como hum Escriba, Escrevendo ESTA carta. 3. Alguns Outros that were Bem conceituados between OS cristãos (v. 23) :. Gaius meu anfitrião E incerto se este foi Gaio de Derbe (At 4 xx.), Ou Gaius da Macedónia (Atos 29 xix.), Ou Melhor, Caio de Corinto (1 Cor. i. 14), e se Algum DELES era uma Aquele Quem escreveu João Seu Terceira epístola. Não entanto, Paulo Elogia-lo POR SUA grande Hospitalidade; NÃO Só o meu anfitrião, mas de Toda Igreja --one that entretidos todos como houve Ocasião, abriu SUAS Portas Às SUAS Igrejas-reunioes, e aliviou o resto da Igreja POR SUA prontidão parágrafo TRATAR Tudo Estranho Cristã Que Veio um enguias. Erasto, o tesoureiro da Cidade e Outro; ELE Significa Que a Cidade de Corinto, de Onde Está carta foi datada. Parece Que era ELE uma pessoa de honra e consideração, um em lugar Público, mordomo OU tesoureiro. NEM OS muitos poderosos, NEM OS muitos Nobres Que São chamados, mas Alguns São Paulo. Sua Propriedade, e honra, e do Emprego, Não Tira-lo em Participar de Paul e Colocar o parágrafo fóruns Proprio, parágrafo O Bem da Igreja, Parecer desen Ele, na obra do Ministério; Para ELE E acompanhado com Timóteo (Atos 22 xix.), E e mencionado 2 Tim. ue v. 20. De: Não foi menosprezo Ao camareiro da Cidade Para Ser hum pregador fazer evangelho de Cristo. Quartus E igualmente mencionado, e Chamou hum Irmão; Pará Como E Nosso Pai, Que É Cristo, Para Que Todos Nós somos Irmãos.
| Descrição do Evangelho; Doxology fazer Apóstolo. | AD 58. |
Aqui o apóstolo solenemente fecha SUA epístola com Uma Magnífica atribuição de Glória Ao Deus bendito, Como hum Que Terminado Tudo em louvor e Glória de Deus, e estudou parágrafo voltar Tudo Para Ele, vendo Tudo é DELE e DELE. Ele, POR ASSIM Dizer, expiram SUA alma um dos esses romanos não louvor de Deus, optando POR Fazer that O Fim de SUA epístola Que ELE fez no final, de SUA vida. Observe here,
I. Uma Descrição do evangelho de Deus, Que VEM em em hum parêntese; ter Ocasião de FALAR DELE Como o Meio cabelo Qual o Poder de Deus estabelece almas, e do Estado de that o Estabelecimento:. para vos Confirmar Segundo o meu evangelho Paulo chama ISSO de Seu evangelho, era ELE Porque o pregador DELE e Porque ELE fez Tanta Glória na MESMA. Alguns pensam Que ELE Quer Dizer Que especialmente uma declaração, explicação e Aplicação, da Doutrina do evangelho, Que ELE Já tinha Feito Nesta epístola; mas em vez lev Em Toda a Pregação e Os Escritos dos apóstolos, Entre OS Quais Paul era hum trabalhador Diretor. Por Meio de SUA Palavra (João xvii. 20), A Palavra Que lhes São cometidas. Ministros São Embaixadores OS, EO evangelho E SUA uma embaixada. Paul tinha uma Cabeça EO Coração Tão Cheio fazer evangelho Que ELE PODIA mal mencioná-lo sem Uma digressão Para expor uma dela Natureza ea Excelência.
1. E a Pregação de Jesus Cristo. Cristo foi o pregador fazer that a si MESMO; Que começou um Ser Anunciada Pelo Senhor, Heb. II. 3. . Tão Satisfeito era Cristo com uma SUA Empresa Para a Nossa Salvação Que ELE PROPRIO Ser o editor fazer MESMO Ou, Cristo è o Objecto fazer MESMO; a soma ea substancia de todo o Evangelho de Jesus Cristo e de e este crucificado. NÓS NÃO pregamos à nos mesmos, Diz Paulo, mas o Senhor Jesus Cristo. Aquilo Que estabelece como almas E um simples Pregação de Jesus Cristo.
2. E a Revelação do Mistério guardado em Silêncio desde tempos eternos OS, e Pelas ESCRITURAS dos Profetas Feitas conhecido. O Objecto do evangelho e Um Mistério. Nossa Redenção e Salvação Jesus Cristo POR, na Fundação, Método e SEUS frutos, são, sem controversia, um grande Mistério da Piedade, 1 Tim. Iii. 16. Isto É evidencia uma honra fazer evangelho; Não É Uma Coisa Comum vulgar, martelado POR QUALQUÉR engenho humano, mas E o PRODUTO Admirável da Sabedoria eterna e conselho de Deus, e TEM em si Uma altura tal inconcebível, Uma profundidade insondável tal, Conhecimento Como Superar . E Um Mistério Que Os Anjos desejam atentar Bem, e NÃO PODE Encontrar o Fundo. E, não entanto, bendito SEJA Deus, há tanto Deste Mistério deixado claro Como Será, Suficiente parágrafo nsa parágrafo trazer o Céu, se o fizermos NÃO deliberadamente negligencia Tão grande Salvação. Agora,
(1) Este Mistério foi mantido em Segredo from that O Mundo começou:. Chronois aioniois sesigemenou foi Embrulhado em Silêncio desde a eternidade; ASSIM some-- hum temporibus aeternis; Não É nova e arrivista Noção, nenhuma Invenção tarde, mas Teve Origem from Os Dias da eternidade e OS propositos de amor eterno de Deus. Antes da Fundação do Mundo foi estabelecido, O Mistério estava escondido em Deus, Ef. Iii. 9. Ou, from that O Mundo começou, portanto, traduzi-lo. Durante Todos Os tempos do Antigo Testamento este Mistério foi mantido relativamente secreto nsa Tipos e sombras da lei cerimonial, e como previsões Escuros DOS Profetas, that apontavam parágrafo ELE, mas Para Que NÃO olhassem firmemente PARA O FIM da essas Coisas, 2 Cor. Iii . 13. ASSIM, foi oculto dos Séculos e das Gerações, comeu MESMO between OS Judeus, Muito Mais between gentios OS, that estava Sentado em trevas e NÃO tinha Avisos em TUDO ISSO. Até MESMO OS Discípulos de Cristo a si mesmos, os antes de SUA Ressurreição e Ascensão, ERAM Muito nenhuma escuro Sobre o Mistério da Redenção, e SUA Noção de that era Muito nublado e confuso; tal Segredo de Durante muitos Séculos foi. Mas,
(2.) He ESTÁ ágora manifestada. O Véu E ALUGUEL, como sombras da Tarde São Eliminados, e vida e imortalidade São trazidas à luz cabelo Evangelho, e Sol da Justiça subiu Sobre o Mundo. Paulo NÃO pretende ter o monopolio Dessa Descoberta, Como se Só ELE Sabia Disso; Não, E manifestada a muitos Outros. Mas Como E manifestada Pelas ESCRITURAS dos Profetas? Certamente, Porque ágora o evento deu um Melhor Exposição Pará como profecias do Antigo Testamento. Sendo Realizado, Éles explicados São Paulo. A dos Profetas Pregação, na Medida em that Dizia Respeito a este Mistério, foi em grande Medida escuro e ininteligível NAS idades em that Viviam; mas como ESCRITURAS dos Profetas, como Coisas que deixaram POR ELES Escrito, São ágora NÃO Só Deixou claro em si, mas POR ELES E este Mistério dado a conhecer a todas como Nações. O Antigo Testamento NÃO SOMENTE emprestar luz, mas voltar a luz, a Revelação do Novo Testamento. Se o Novo Testamento Explica o Velho, o Antigo Testamento, a título de Retribuição, muito Ilustra um Novo. ASSIM, o Antigo Testamento Profetas profetizam Novamente, ágora como SUAS profecias São cumpridas, pingos de MUITAS PESSOAS, e Nações, e Línguas. Refiro-me Ao Rev. x. 11, that Isto É Explica. Agora Cristo Parece ter Sido o tesouro escondido não Campo do Antigo Testamento. Para suportar ELE Testemunho de Todos os Profetas. Veja Luke xxiv. 27.
(3.) Ela se manifes de a Acordo com o Mandamento do Deus eterno -O Propósito, conselho e decreto de Deus desde a eternidade, ea de comissão e designação dada em Primeiro Lugar a Cristo e, em SEGUIDA, EAo apóstolos, na plenitude fazer tempo. ELES receberam Mandamento do Pai Para Fazer O Que they fizeram na Pregação do evangelho. Para Que ninguem objetar: "POR QUE ESSE Mistério mantido em Segredo Por tanto tempo, e POR ISSO se manifes ágora?" - He resolve-lo na Vontade de Deus, Que É UM soberano absoluto, e NÃO Dá Conta de Todos os SEUS Feitos. O Mandamento fazer Deus eterno foi o Suficiente parágrafo suportar OS apóstolos e Os Ministros do evangelho em SUA Pregação. O Deus eterno. Esse atributo da eternidade E dado here um Deus Muito enfaticamente. [1] He E desde uma eternidade, O Que Dá um entendre Que se ELE tivesse mantido Esse Mistério Segredo from that O Mundo começou, e tinha, mas ultimamente o revelou, não entanto, ELE tinha emoldurado e planejou ISSO desde a eternidade, pingos that were OS mundos. OS juramentos e convênios de na Palavra Escrita, o MAS São um copia do Juramento e Convênio that Eram Entre o Pai EO Filho DESDE uma eternidade: OS Extratos, dos estes originais. E, [2] He E eterno, sugerindo uma continuidade eterna parágrafo NOS. Nunca devemos Olhar parágrafo QUALQUÉR nova Revelação, mas Obedecer a este, parágrafo ISSO e de a Acordo com o Mandamento do Deus eterno. Cristo, nenhum Evangelho, E o MESMO Ontem, Hoje e sempre parágrafo.
(4) E dado a conhecer a todas como Nações parágrafo obediencia da Fé. A Dessa Extensão Revelação that MUITAS vezes toma Conhecimento de; Considerando that Até ENTÃO em Judá SOMENTE Deus era conhecido, ágora Cristo E a Salvação Até OS confins da terra, como a todas Nações. E o Projeto DELE E MUITO observável; E um parágrafo obediencia da fé - Para Que creiam e obedecê-la, recebê-lo e sor Regras POR ELE. O evangelho E Revelada, parágrafo NÃO Ser Falado de e disputava uma Respeito, mas Para Ser submetido. A obediencia da fé E that uma obediencia Que É pago A Palavra da Fé (ver that uma frase, Atos vi. 7), e Que É Produzido Pela graça da fé. Veja aqui o Que É uma fé Correta - Até O Que Funciona em obediencia; e rápido Qual é a obediencia à Direita - MESMO Que a fé Que Brota; e rápido Qual é o Projeto do evangelho - Para trazer-nsa um Ambos.
II. A doxologia Para Que Deus a Quem o Evangelho E, atribuindo-LHE Glória Para sempre (v. 27), reconhecendo Que ELE E UM Deus glorioso, e adora-lo conformidade em, com tão afeições Mais terríveis, desejando e desejando Estar Neste Trabalho com os Santos Anjos, Onde vamos Estar Fazendo ISSO Pará uma eternidade. Isto É, louvando a Deus, atribuindo-LHE Glória parágrafo sempre. Observar,
1. A Matéria Deste louvor. Em agradecimento a Deus, nos apertar em Cima de SEUS estimulassem uma nsa; louvando e adorando em um Deus, apoderar-se SUAS perfeições em si MESMO. Dois de SEUS principais Atributos São here Tomado Conhecimento: - (1) Seu Poder (v. 25) :. Para ELE Que É Poderoso para vos Confirmar Não É Menos Que fazer hum Poder divino Que estabelece os Santos. Considerando a disposição Neles há um CAIR, uma Indústria de SEUS Inimigos Espirituais Que procuram derrubá-los, e as vezes Que agitam em Que SUA sorte ESTÁ Lançada, nada Menos Que fazer hum Poder onipotente IRA estabelecê-los. Que o Poder de Deus Que se estendeu PARA O Estabelecimento dos santos e E DEVE Ser o ASSUNTO do Nosso louvor, Como Jude 24, Aquele Que É Poderoso para vos guardar de CAIR. Ao dar um Deus a Glória de este Poder Que PODE e DEVE Tomar mesmos Pará nos o Conforto dela - Que Tudo O Que As Nossas dúvidas e dificuldades e medos, PODE SER, Nosso Deus, a Quem servimos NOS, E Poderoso parágrafo nsa estabelecer. Ver. Hum animais de estimação Eu. 5; John x. 29. (2) Sua Sabedoria (v. 27) :. Ao Único Deus Sábio Poder parágrafo Efetuar sem Sabedoria Para inventar, e Sabedoria parágrafo inventar sem Poder de Efeito, São Iguais VÃ e Inútil; mas Os Dois juntos, e Ambos infinita, um Ser perfeito. He portanto E Sábio; NÃO Só o Pai Sábio, não exclusivo Filho, mas o Pai, Filho e Espírito Santo, Três Pessoas e Um Só Deus, Único e Sábio, em Comparação com como Criaturas. Cara; O Mais Sábio de Todas quanto Criaturas do Mundo inferior, nasce Como hum potro selvagem; OU Melhor, OS PROPRIOS anjos São acusados de loucura, em Comparação com Deus. He portanto E perfeitamente e infalivelmente Sábio; ELE portanto E originalmente Sábio, e de si MESMO; pois ELE E uma mola e fonte de Toda a Sabedoria das Criaturas, o Pai de Todas quanto Luzes de Sabedoria that QUALQUÉR criatura PODE fingir (James i 17.): com ELE São Força e Sabedoria, o enganado EO enganador um ELE pertencem.
2. O mediador Deste louvor:. Por Meio de Jesus Cristo Ao Único Deus Sábio, Por Jesus Cristo, de Modo Algum. E em Cristo e de Meio POR Que Deus se manifes ao Mundo Como o Único Deus; pois ELE E a Sabedoria de Deus, e do Poder de Deus. Ou MELHOR, Como lemos, Glória atraves de Jesus Cristo. Toda a Glória Que passa de homem caido um deus, de MoDo um ser-LHE agradáveis, Mãos Pelas DEVE PASSAR fazer Senhor Jesus, não qua Só ELE E that As Nossas Pessoas e performances São, OU PODEM ser, agradavel a Deus. De SUA Justiça, portanto, devemos Fazer Uma Menção, MESMO de Seu Único, Que, Como ELE É O Mediador de Todas As Nossas Orações, Para Que ELE E, E eu Acredito Que Será Pará uma eternidade, o Mediador de Todos os NOSSOS louvores .
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